但既然儒家已经从中作梗，刘胜，自也就无法视若无睹了······

“朕听说，儒家虽然是一个学派，且士子都以孔仲尼为祖师，但内部却分成了许多个派系。”

“以《诗》《书》等诸学分成几个流派，倒也还能勉强理解；”

“但朕实在是有些奇怪：怎么就连《诗》，都能分成齐诗、楚诗、燕诗、鲁诗等数个流派？”

“真要这么算下来，儒家六殿各以地域划分，岂不是分成了好几十个流派？”

“这么多流派各说各话，各自抓着孔仲尼的某一句话，以作为自己的立身之本，究竟是为了什么呢？”

“这样一个自身内部都无法统一，主要流派就要二十多种，主张的思想就有好几百个的学说，真的能引导天下人向善，乃至致君尧舜上吗？”

见卫绾久久无言，刘胜自又是接连道出几问，又自顾自摇了摇头。

而在刘胜斜对面，听闻刘胜这一番询问，卫绾本就有些涨红的面容，也随之带上了满满的憋闷。

——致君尧舜上！

自春秋战国以来，诸子百家众说纷纭，各有各的理。

儒家说，以礼治世；

墨家说，天下大同；

法家说，变法强国；

农家说，稼为国本。

就像是一百个人眼中，必定有一百个哈姆雷特一样：在诸子百家各个学派心中，也都有着各自的追求，和崇尚的价值。

但有一点，是诸子百家仅有的‘最大公约数’。

——致君尧舜上。

——辅助君王，使他达成比尧舜都还要更高的成就，使世道变成比尧舜之时，都还要更让人向往的太平盛世。

而在今日，作为已知世界的最高统治者，年仅十九岁的天子刘胜，正无比严肃的询问卫绾：孔仲尼的学说，真的有能力‘致君尧舜上’吗？

卫绾知道：刘胜并不是想要自己给出答案；

刘胜，肯定已经有了自己的答案。

而眼下，刘胜需要的，是卫绾给出一个态度。

需要卫绾代表身后的儒家，给出一个‘如果没有这个能力，那儒家愿意努力改变’的态度。

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