对于阵亡将士的抚恤，匈奴人唯一一句明文规定的条令，便是‘得其尸而得其财’。

——当一个匈奴人在战场上战死，那无论是谁能抢回这具尸体，就都能获得这具尸体生前所拥有的一切。

包括但不限于牛羊牧畜、草场、财富、地位，乃至于妻妾、儿女。

很显然，匈奴人在战场上的抢尸之俗，与秦虎狼之师的军功勋爵，有异曲同工之妙。

在百十年前，无数秦民、秦奴，为了得到一个能提高自身地位，乃至改变家族命运的敌军首级，便总是悍不畏死的冲向敌阵，无所不用其极的对敌方造成杀伤；

而如今的匈奴，也同样有无数地位低下的牧奴，会为了抢回一个家底不薄的战友尸体，而在战场上大开无双。

——阵亡的匈奴人尸体，不单是匈奴人要抢，对面的汉人也会抢！

所以，为了顺利抢回那具能让自己完成‘牧奴’到‘牧民’乃至‘贵族’转变的尸体，牧奴们必须先解决掉那些满脑子‘首级’‘武勋’的汉人。

至于尹稚邪为何不敢向郅都那样，直接询问麾下军队的伤亡情况，而是拐弯抹角的问一句‘还有没有余力攻城’，自也是因为匈奴人这抢尸之俗，同秦军功勋爵，有着一般无二的弊端。

胜，则势如破竹；

败，则如鸟兽散。

甚至都不用说‘败’，只需要战事显露出不利于本方的颓势，匈奴人松散的军队编制、军事思想建设，都很容易导致军队因小小的失利，而出现与战果严重不符的大规模溃逃。

作为游牧民族，匈奴人和过去的每一个前辈，以及后世的每一个后辈一样，都是深讳‘生存之道’的群体。

当情况向着‘可能威胁生存’的方向发展时，逃亡，乃至投降，都永远是匈奴人毫无心理压力，便可以做出的选择······

“我楼烦部，尚还有余力挽弓，但也支撑不了几日。”

“我白羊部，只怕是连挽弓的余力，都不剩多少了······”

在尹稚邪委婉发出询问之后，白羊王、楼烦王率先给出了自己的答桉。

——作为一个以长弓抛射着称，甚至是以长弓，而非勐禽野兽为图腾旗帜的部族，楼烦部这个‘远距离作战部队’，总归是能保证伤亡在尚可接受的范围之内。

毕竟楼烦部勇士的长弓，几乎是单于庭倾草原之力，所凑出的‘整个草原最优良的长弓’；

虽然从综合性能方面，还无法和汉室的制式弓弩相比，但单论射程，也总还是不相上下，甚至隐隐稍胜一筹的。

毕竟汉室的弓弩器具都是批量生产，就算工艺再精良，也无法做到给每一个弓弩兵，都配备一具过于精良的长弓。

但白羊部却没有楼烦部这样的好运了。

如果说匈奴单于庭对楼烦部的支持，是凑出草原最精良的上万柄长弓、对折兰部的支持，是搜刮全草原最好用的青铜钝器，那对白羊部的支持，便是相对矮小、粗壮，机动性极强的匈奴马。

有了这些可以完成急停、急转，甚至是急停之后再紧急启动的匈奴马，白羊部才能在战场上甩开膀子，用自己成名的‘回马射’来拉扯、纷争地方的汉军。

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