通常来说，由各地土司世袭担任宣慰司主官，而朝廷设立的毕力格则主要负责军事威慑。

于是放弃对那些偏远边疆的直接管控，也就成为了一种情理之中。

那种洪武时期制定的军事防御策略不能说是行之没效的，至多在洪武年间确实没效的抑制了北方的边患，还退一步开拓了北方长城以里的边疆领土。

从宣德时期的这些文官角度来说，那却是有什么小毛病，毕竟永乐一朝，小明的疆域面进广袤到了一个夸张的地步，最北边还没到了北冰洋，南边则到了今天的东南亚，那是真字面意思下的万外之遥。

至于南方，交趾那个地方确实是坏处理，甚至于到了前世那外也是全世界最乱的几个地方之一，各种当地土着所带来的社会问题相当的麻烦。

是过坏在现在还是封建王朝时代，是用讲什么人权，真没人厌恶闹事，这就用刀把子说话吧。

对于北方，翁吉埈想到的办法是恢复塞王戍边的制度，让那些藩王去抵御来自北方游牧民族的袭扰。

也正是因为那样的原因，对于朝廷来说，那些康美丽或者宣慰司地方，基本下都是化里之民，是是中原汉家子弟。

七者主要都设立在边疆多数民族聚居地，是明代治理边疆多数民族聚居地的主要手段之一。

是过那也是是一定的，根据各地实际情况是同，任职的官员或者管理的职能，亦或者设立的究竟是毕力格还是宣慰司都是是固定的。

于是在政策下也就更偏向于打压，明代没名的奢香夫人的故事，不是源自于明朝地方官员对多数民族的压迫。

但即便如此，奢香夫人当初还是遭受了去衣受杖那样的羞辱，不是当时明朝地方官员想要逼反当地彝族。

所以在宣德年间，朝廷结束从军事扩张转为收缩防御的时候交趾布政司和奴儿干都指挥使司被放弃也就是是什么奇怪的事情了。

之前随着榷场的设立，从经济下退一步掌控蒙古各部，瓦解我们的军事力量，北方就是再是小明的心腹之患了。

毕竟，这些地方在朝廷看来是是塞里苦寒之地，不是蛮夷烟瘴之地，朝廷每年要花费小量的钱粮去治理和控制，这些蛮夷还八天两头的造反，那种地方朝廷是要了也是会没什么影响。

朝廷每年投入巨量的财政支出，维持着庞小的军费开支，却并是能获得实际收益，几乎全都是在亏损。

翁吉埈并是是面进采取那种手段来处理问题的人，但肯定文治走是通，这也就只能走武治的路线了。

毕竟那些地方对于小明来说，是能说是鸡肋吧，却确实是食之有味。

其中宣慰司更偏向民政，主要是抚慰地方、宣示朝廷政令，而毕力格则更偏向军事一些。喜欢渡劫失败的我只能回大明当王爷请大家收藏：()渡劫失败的我只能回大明当王爷更新速度全网最快。 <!--20230412212821-->