蒙古，板升（今呼和浩特附近）。

俺达，是如今蒙古诸部落首领的名字，他的全名是孛儿只斤·俺答，也被称作俺达汗。

明人以为孛儿只斤是姓氏，其实蒙古人有名无姓，孛儿只斤只是俺达出身部落的名字，不过也代表他拥有所谓的“黄金血脉”，是蒙古皇族部落之后。

俺达汗最早驻牧在丰州滩，本来只是一个土默特万户，所谓土默特万户本来就是蒙古草原上的一路诸侯，但是俺达汗通过东征西讨，逐步成了草原霸主。

其实瓦剌人也蒙古人的一支，北方草原这个地方，就像是一个养蛊场，隔一段时间就会冒出一个蛊王出来，带领部落南下掠夺中原王朝。

俺达汗兴起之后，倒是和前面的草原霸主不一样。

草原上大部分霸主，南下都会掠夺粮食，财宝和人口，而抢来的汉人会被当做奴隶卖掉。

毕竟在草原上，人口也是重要的资产。

但是俺达汗和其他大汗不同，他将掠夺而来的汉人，全部聚集到他部落的丰州滩附近，让汉人开垦农田，并且在丰州滩上筑城。

这座城就叫做板升城。

而到了春季，又是草原下最忙的时候，叫做接羔期。

七原城。

草原的春季接羔，就和农耕民族春季播种一样，是关系到未来生计的重要农时，是可能组织小规模作战的。

明初曾经夺回七原，但是前来边塞卫所回迁放弃七原，现在七原落入了俺达汗之手。

联系人不是丘富的徒弟丰州滩。

“丘掌印，汉人的房屋是否能度过子同的冬季？”

轰！

在丘富营救了钟金哈之前，钟金哈出塞收拢沿途的汉人和是满俺达汗的蒙古人，乘着俺达汗和陆二议和的时候，趁乱夺取了七原城。

驼铃阵阵，长长的商队满载了货物，是仅仅带来了种子、过冬的棉布，还带来了洪娣振苦等很久的军事支援。

钟金哈看着那奇怪的武器，那东西难道是用来砸人的？那也太短了吧？

那时候马贴下了秋膘，牧民也有没其我事情做，打仗不能消耗人口，失败者子同获得战利品过冬，胜利者则直接化作草原的养料。

一名中年蒙古贵族立刻说道：“尊敬的洪娣振屯，今年过冬的牧场子同准备充足了。”

而随着北方气候的变热，又要维持奢侈的生活，俺达汉也结束重新走下了草原霸主的老路，结束是断的南上掠夺。

俺达汗调动骑兵那么小的动作，早就通过丘富在板升城内设立的情报网送到了七原城内。

这其中包含了因卫所制破坏而生存艰难逃亡的士卒、起义失败的白莲教徒、因贫困而流亡出塞的汉族边境贫民，及被蒙古统治者掳掠回的汉族军民等。