大约过了一炷香的时间，郑轨算是把地堂拳秘籍翻看了一遍，其中拳谱只是粗略看了一遍，但是口诀心法和桩法却牢牢记下了。

之后郑轨一边干活一边默记，等到午食时辰到了他便第一时间离了藏经阁，也不去香积厨，而是躲进寺后塔林中，开始悄悄站桩呼吸，修炼地堂拳心法。

一个时辰后，郑轨两腿酸麻的收起架子，他对照心法，并没有感觉自己有丝毫的进步。

摇摇头，想道：“难不成我的资质真的差得很？连粗浅的地堂拳都难以修炼入门？”

根骨代表着一个人的身体反应协调的能力，还有气血、经脉等方面的强健程度，如果根骨差，很难修炼武功，即使勉强修炼也是事倍功半，成就有限。

正因如此，根骨不佳的小沙弥才会被罗汉堂高僧放弃，只能在杂役堂做苦工了。

郑轨练了这一通才算知道了自己的根骨有多差，明明领会了地堂拳的修炼之法，可是在站桩中不是呼吸不畅便是腰身不谐，总之是难以入门，甚至越练越差。

擦了把汗水，郑轨皱着眉头思索道：看来我想练武比想象中的更难，以后也会更艰苦，不过我可不会放弃的……

眨眼过了三日，这三天里郑轨每天都在藏经阁值守，除了地堂拳，也发现了“大雄禅师坐卧四图”、“熊摇劲”、“童子功”等三四个功法。

这些功法都是大雄禅寺的基础武功，各有特色，或是呼吸吐纳法，或是拳法，或是外门硬功，等等不一而足。

郑轨三日里都用心修炼，可是大多武功都难以入门，唯有对根骨要求最低的熊摇劲在练了三次后终于勉强入门了。

熊摇劲是一部打熬力气的外门武功，可以说是寺院内最为粗浅的武功，历来不为人重视，也从来不防备人学了。

若是资历老些的杂役僧便多有人修炼，为的是增强膂力，干活更快些。

郑轨修炼了熊摇劲后，暗自估算着自己的进度，知道如无奇遇，恐怕将仅有一层的熊摇劲练成都要三年以上的光景，到那时兴许才能修炼其他武功，恐怕练到老死也未必能练出真气，更不用说踏足真正的武学殿堂境界了。

上罢早课郑轨就回到了藏经阁继续值守，在翻看了最后一个书架后，郑轨忍不住轻叹一声。

他已经把第一层的五十多个书架和上面的一万三千册经书封皮过了一遍，发现只有五个入门的武功，而自己所能修炼入门的也唯有熊摇劲。

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