“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要

“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，

“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。

自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。

孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。

今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，

“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。

冯谖说，不是。而是为

“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；

“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。

他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。

您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够

“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，

“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。

他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。

在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，

“无纤介之祸”，是与冯谖的精心谋划分不开的。

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